باورهای کودکان در مورد ارتباط فقر با طبقه بندی اجتماعی

چکیده
ماهیت گرایی در رشد شناختی کودکان
روش ها
شرکت کنندگان
مواد و روش ها
ابزارها
نتایج
نتایج مرحله کیفی:
نتایج مرحله کمی:
جدول1: خودطبقه بندی براساس SES، سن و جنسیت
جدول2: ویژگی های تفکر ماهیت گرایی طبق SES، سن وجنسیت
مدل تحلیلی روابط میان متغیرها
بحث و نتیجه گیری
جدول 3: ضرایب رگرسیون خطی برای وراثت
جدول 4: مدل  لجستیکی برای وراثت مثبت
جدول5 : مدل  لجستیکی برای خودطبقه بندی

هدف این مطالعه بررسی این نکته بود که آیا طبقه بندی اجتماعی فقر در کودکی براساس باورهای ماهیت گرایی است یا نه. مطالعه شامل 21 کودک در سنین 5 تا 7 سال با پیش زمینه اجتماعی - اقتصادی مختلف است که در شهر بارانکوئیلای کلمبیا زندگی می کنند. به گفته کودکان دلیل این طبقه اجتماعی، خارجی است و نه به دلایل ماهیت گرایی. تفاوت قابل توجهی در رابطه با سن، جنسیت و پایگاه اجتماعی – اقتصادی مشاهده نشد بجز در ظرفیت پاسخ دهندگان برای خود طبقه بندی پایگاه اجتماعی. کودکانی که تفاوت کمتری میان اعضای یک طبقه و افراد دیگر می یابند، در خود طبقه بندی دچار اشتباه می شوند که این نکته در پیش گیری از محرومیت اجتماعی بسیار اهمیت دارد. طبقه بندی به ساده سازی محیط اجتماعی کمک می کند و ازاینرو به ما اجازه می دهد تا تمرکز گزینشی و پیش تصمیم گیریهایی براساس انتظارات کلی داشته باشیم بطوری که بتوانیم تصمیماتی اتخاذ کنیم که به واقعیت نزدیکتر باشند. بارتال چگونگی رخ دادن تصور قالبی (تفکر قالبی) و طبقه بندی اجتماعی را بررسی کرده و اظهار داشته اند که اینها نماینده یک گروه از مردم، اشیاء یا رویدادهایی همانند هستند که آنها را از طبقه های دیگر متمایز می کند. برخی گروه های اجتماعی را طبقه اجتماعی می نامند و مردم به راحتی دیگران را از نظر اجتماعی طبقه بندی می کنند. ویژگی های طبقه ها، الگوهای قالبی هستند که شامل یادگیری طبقه و یادگیری ویژگی های هر طبقه است. ویژگی های گروهها و تمایلات رفتاری نسبت به گروه ها در این فرآیند یادگیری و در اوایل کودکی شکل می گیرند. باید توجه داشت که این طبقه بندی ها همیشه صحیح و دقیق نیستند . اگر ویژگی ها سفت و سخت و انعطاف ناپذیر در نظر گرفته شوند، استفاده موثر از اطلاعات اجتماعی محدود خواهد شد. از این رو طبقه بندی ممکن است منجر به نگرش های منفی و روابط ناسازگاری شود که ریشه در ساختار شناختی ما دارند. این مسئله حتی در هنگام مواجه با مشکلات اجتماعی جدی مانند تعصب، محرومیت اجتماعی و تبعیض ( که براساس الگوهای قالبی گروه های اجتماعی هستند) نیز روی می دهند. ماندگاری الگوهای قالبی به رابطه میان مردم، محیط اجتماعی آنها و تصور آنها در مورد دیدگاه های مردمی که برایشان مهم هستند وابسته است. رفتار اجتماعی اغلب در حوزه هشیاری (و نه همیشه واکنشی) قرار داده می شود اما شواهد متعددی وجود دارد که رفتار اجتماعی اغلب بصورت ناهشیار و ناآشکار (در نتیجه تجربیات پیشین) عمل می کند. بنابراین نگرش ها، عزت نفس و الگوهای قالبی بصورت ناآشکار و ضمنی در عملکرد آن نقش دارند.. ماهیت گرایی روانشناسی به صورت تمایل به این باور تعریف می شود که اشیاء، مردم و گروه ها دارای ماهیت و جوهری هستند که وجود آنها را تشکیل می دهد. به عقیده پرنینس و میلر، این یک روش معمول برای طبقه بندی تصورات است اگرچه دارای نتایج روانشناسانه قدرت مندی است. ماهیت را می توان بصورت مجموعه ای از ویژگیهای بیولوژیکی، فرهنگی یا اجتماعی تعریف کرد که زمینه یک گروه اجتماعی را شکل داده و یک کیفیت پایداری هستند که همه اعضاء گروه آن را دارا هستند. یکی از نتایج روانشناسانه ماهیت گرایی این باور است که صفتهای انسانی تغییرناپذیرند و به خصوص اینکه احتمال دارد تا الگوهای قالبی اجتماعی را باتوجه به عوامل فطری توضیح دهند.